文学歴史ウオーク（大阪）

高麗橋から京街道・熊野古道と奈良街道を経て二軒茶屋まで

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2020-8-2　　40名

　　集合場所　　地下鉄堺筋線北浜駅南改札口　　午前9:00

　　コース　　地下鉄堺筋線北浜駅―高麗橋・里程標ー坐摩神社行宮（窪津王子跡）

　　　　　　－三橋楼跡ー太閤下水と背割りー坂口王子跡―榎大神ー東雲稲荷社

　　　　　　－玉造稲荷神社ー白光大神ー黒門場所跡ー二軒茶屋跡ーJR玉造駅（約7㎞）

  講師　芝川明義先生（1952生）

　シルクロードの旅を続け将来はローマを目指す

　著書　「ドライブ関西地学の旅シリーズ」

　　　　「さあ化石を探しに行こう！」

　　　「カラー版徹底図解地球のしくみ」　　　

高麗橋里程標　　　江戸時代の里程計算の起点は高麗橋の東詰にあった

　　　　　　　　　ここが京街道・中国街道・紀州街道など諸国への道のり、車馬賃の

　　　　　　　　　基点となった

                         現在の道路元標として梅田新道交差点西北角に　

　　　　　　　移されている

坐摩神社行宮（いかすりじんじゃあんぐう）（窪津王子跡）大阪市中央区石町

淀川河口には渡辺津・窪津・大江などあり京からの船が着く

熊野古道の基点でもあった　熊野三山への参詣道沿いに建っていた

この地は坐摩神社の旧鎮座地であって天正11年(1583）

豊臣秀吉大阪城築城に際し大阪中央区久太郎町に遷座さる

「熊野九十九王子」のうち最初の「窪津王子」は

　この坐摩神社行宮の場所にあったとされる

坐摩神社行宮由緒

神功皇后が新羅よりご帰還の折この地に坐摩神を奉斎

された　又　石上にご休息されたと伝えている

今も境内にご鎮座石が残り　故にこの地を石町と称す

太閤下水背割　　　

　　　大阪中央区豊人町　地下鉄「谷町4丁目」

 豊臣秀吉が大阪城築城（天正11年1583年）際　町づくりにあたっては大阪が　淀川・大和川のデルタ地帯にできた低湿な土地で　あったので　道路整備と同時に町家からでる下水を排水するため下水溝が建設された　大阪城に向かう東西道を軸に碁盤の目に区切られその道路に面した建物の背中どうしのところ（裏口）に下水溝が掘られた

「背割下水」「太閤下水」と呼ばれている　

現在背割下水は地下構になっている

南大江公園　　大阪市中央区谷町四丁目 　　　　　　　　　　　　　　　

　面積は5000㎡ほどでほぼ子供向けの遊具広場である 因みに　　　　　　　　　

　　「直木三十五」が生まれて少年期を過ごしたのがこの辺り　　　　　　　　　　　　

狸坂大明神

狸を火除けの神様として祀る風習は日本各地にあるようです　この地は朝日神明社跡で

また坂口王子跡伝承地でもある　    　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

榎大神　　　　　大阪市中央区谷町六丁目　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　

　　　榎大明神は榎とされている木を神体とした祠で　榎は鑑定では槐（えんじゅ）　　

　　　とされ樹齢およそ670年といわれている（祠の後）この辺りは紀州熊野参りと　　

　　　伊勢参りのみちすじだった　この樹は何より地元の人達は土地神とし　　　　　

「白蛇大明神」の祠を建てて代々この樹をお守りしてきた　　　　　　　　

　　

　　東雲稲荷神社　　大阪市中央区上町　　創建　平成元年(1989）６月　　　　　　

当地は元々玉造を代表する町人　松山甚四郎、その手代源助が全国に安全な旅を

提供するため組織された「浪花講」を設立した場所　　　　　　　　　　　　

（現在の伊勢参りは玉造稲荷神社から出発し170㎞7泊8日で伊勢街道を歩く）

当社そのものの縁起としては不明だが平成元年6月に玉造神社より文社された　

玉造稲荷神社　　　大阪市中央区玉造　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　主祭神　宇迦之御魂大神　　　創建　伝垂仁天皇

聖徳太子が仏教受容問題で物部守屋公と争われた際　この玉造岡に陣を敷き

「我に勝ちを与えるならこの栗の白木の箸に枝葉を生じさせたまえ」と祈願

されたところ　の地に枝葉が生じ　この戦いも無事に終わった　　　　　

その後天正4年の兵乱により悉く焼失したが　豊臣秀頼公により再建された

豊臣秀頼公

秀頼公と淀君を結ぶ胎盤が鎮まる

玉造黒門越瓜（たまつくりくろもんしろうり）　　　

瓜を実験栽培中

（天保七年）の記載によると　この辺りで作られていた瓜は玉造黒門越瓜と言われ

　太くて長くて濃緑いろ、八～九条の縦縞があり　糠漬けが美味しかったこと　

　　　から名産となった　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

白光大神（しらみつおおかみ）　　　大阪市中央区　　　　　　　　　　　　　

白光とは白蛇のことで玉造稲荷から飛んで来た榎の種がこの場所で育ち

白蛇が住み着いたといわれている　　　　　　　　　　　　　　　　　

黒門場所跡

かって大阪城の玉造門が黒塗りであったため　黒門とよばれていた

黒門は大阪市中央区玉造1丁目にあり　豊臣期に惣構門として築かれた

（交通量の激しい道路脇の草ぼうぼうの中に忘れ去られていて悲しい）　

二軒茶屋跡・石橋　旧蹟　　　大阪市東成区（玉造駅東）　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

江戸時代から奈良街道が人の往来も盛んとなり　この街道の起点であった

玉造に「つるや」「ますや」という二軒の茶屋があり　旅人の休息の場と

して繁盛した　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

この二軒のそばを流れていた猫間川に宝永8年（1711）幕府の命によって

石橋が架けられ黒門橋と名づけられた　　　　　　　　　　　　　　　　

当時としては珍しく石で造られたものだったので通称石橋と呼ばれていた

　　ここも又交通量激しい道路際に石碑が淋しく立っていて偲ぶよしもない　　

　大阪環状線玉造駅で解散　12:30

　子供の頃、天王寺区空堀町に叔父が「ガラス業」を営んでいた、母に連れられ

　　「玉造」へよく行った事を思い出す、話上手な叔母の手振りが面白く楽しかった

　　　　　　　　　

　叔父は正義感が強く怒りっぽい人であった　信仰心篤い人で奈良の大神神社に

　　　月参りし又京都東山の東福寺が台風で大きく破損した時に大金を奉納した人だった

　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　おわり

文学・歴史ウオーク （大阪）

　東住吉区の旧街道と史跡　

　　集合日時　　2020年7月５日（日）午前10時

　　集合場所　　JR阪和線　美章園駅改札口

　　コース　　　美章園駅～桑津天神社～～榎神社～桃ケ池・股ケ池明神～

　　　　　　　　～法楽寺～山坂神社～JR阪和線南田辺駅　　（約4ｋｍ）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

美章園駅前

　　コロナ騒ぎにも関わらづ参加者50名

　　講師　本渡章（ほんどあきら）先生

　　　　　1952年　大阪生まれ　

　　　　　日本文芸家協会会員

　　著書　『図典　「摂津名所図会」を読む』

　　　　　『図典　「大和名所図会」を読む』

　　　　　　他多数

　　

桑津天神社　　大阪市東住吉区桑津

桑津天神社

祭神　　少彦名命（スクナヒコノミコト）

　　　　須佐之男命（スサノオノミコト）

　　　　菅原道真　奇稲田比売命　野見宿禰

創建　　伝　仁徳天皇時代

社伝によれば仁徳天皇の妃である日向髪長媛が

病気に罹ったとき　天皇が少彦名命に全快を

祈って快癒し　それが縁でこの神を勧請された

髪長媛は神の資格のある采女として日向国より

召され仁徳天皇妃となり、桑津の地に居住していた

榎神社　　　    大阪市東住吉区北田辺　　　　              祭神 　　 榎大神　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

現在地に樹齢　800有余年を数える榎の大木　があり、土地の人々がこの木を御神体として

     社殿をつくり、年々参詣者も増加したので、昭和27年4月に宗教法人となり昭和28年に            拝 殿と社務所を新設した極めて新しい由緒の神社です  　                                                      

　           　

榎神社

　　

社殿は小さい

桃ケ池公園

池は古くから「ももがいけ」と呼ばれていたが、かつては「百ケ池」「脛ケ池』「股ケ池」とも表記された。名称については、池がいくつもあるため百ケ池という説や、池の形が股のような形になってことに由来するという説や、聖徳太子の使いが大蛇退治をした際水深が　腿（もも）程度だったためなどの説がある。かつて猫間川の源流のひとつであった

　股ケ池明神（ももがいけみょうじん）　　　　　　　　　　　

桃ケ池にまつわる伝説として、「桃ケ池にすんでいた大蛇を聖徳太子が退治した」

という内容が伝えられている。その際　股ケ池浮島に穴を堀り大蛇の死体を埋葬

したが、その後も怪異が続くというので霊を鎮めるため「おろち塚」が作られた

昭和初期まで残っていたとされる　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　桃ケ池公園に隣接して設置されている「股ケ池明神」は　天明年間(1780年代）に　

　角田某という人物が、夢に出た蛇霊を奉るために、おろち塚の北一丁の位置に　　

丸高竜王として祀ったことが起源と伝わる　　　　　　　　　　　　　　　　　

(股ケ池明神ももがいけみょうじん））

神社本庁に属する正式な神社ではなく、地域住民により維持管理されている

　

法楽寺　　　　　　大阪市東住吉区山坂　    　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　真言宗泉涌寺本山　　　山号　紫金山　本尊　不動明王

　

三重塔

本堂

    伝承によれば　源平の戦乱で戦死した平家と源氏の霊を怨親平等に弔うために、          　　　　源義朝の念持仏であった如意輪観世音を安置し，壮麗な伽藍が営まれた  　　　　      　　　　　 山号の紫金山は治承2年(1178)　平重盛が宋の禅師・育王山佛照の高徳を聞き黄金3000両を献上し結縁を求めたとの伝えによる             　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　織田信長の侵攻（元亀2年(1571)）で伽藍は灰燼に帰した。お堂は紀伊国の雑賀家の 尽力により　大和国宇陀松山藩織田氏の殿舎が移築された                                       　

　　　　　　　　　　　

「かんことり」  法楽寺の向かいに住む とある 芸術家 が      酉年にちなんで　作った  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

アンコールワット回廊の拓本

2019年10月16日~29日　　法楽寺リーヴスギヤラリー小坂奇石記念館

アンコールワット旅行（2016年10月16日）の思い出と共に拝観した事を

　　　　　　懐かしく思い出したよ

下高野街道

下高野街道

　　

　大阪から高野山に詣でる３街道　

西高野街道　　　　堺旧市街からー中百舌鳥ー北野田―岩室―今熊

下高野街道　　　　天王寺ー下高野橋（大和川を南下）－今熊で西高野街道と合流　

中高野街道（旧称上高野街道）平野ー瓜破ー堺東－狭山池尻ー西高野街道と合流ー　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　山坂神社　　　　　　　　　　　　

　　　

　　　祭神　　天穂日命　野見宿禰　素戔嗚尊　猿田彦　宇賀御魂神

　　山坂明神または田辺神社と言われていた

　　田辺氏は元来　西国から移動した渡来系氏族で　現在の柏原市に拠点を持ち大いに

　　栄えた一族である

　　神社の創建時期は不明である

　　（天穂日命は高天原の神々による地上世界を吸収合併（出雲の国譲り）するため

　　公証役に選ばれたものの　大国主命をリスペクトしてしまい3年間も任務を怠った？

　　と言われている神様

　　　JR阪和線南田辺駅　11時30分到着　解散

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　お疲れ様でした。　　　おわり

　　　　　　　

第２３４回文学歴史ウオーク（滋賀県）

万葉の里蒲生野・・・万葉公園と船岡山
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2020-6-7　　40名
　　集合場所　近江鉄道市辺（イチノベ）駅　　午前10時
　　コース　　近江鉄道市辺駅～阿賀神社～万葉の森・船岡山～万葉公園～市辺駅（2㎞）

    阿賀神社

阿賀神社

    御祭神　正哉吾勝勝速日天忍穂耳大神
（まさかあかつかちはやひあめのおしほみみのおおかみ）
　　「まさに勝った、私は勝った。
　　　朝日が昇るように鮮やかに、速やかに
　　　勝利を得た」　（勝利を象徴する意味）

聖徳太子は国家の安泰を祈願した
伝教大師最澄は50余りの社伝を建立
源義経も源氏興隆を祈念した
室町幕府近江守護職佐々木六角氏も尊崇

　万葉の森　船岡山

万葉の森　船岡山

船岡山(132m）は山と言うよりも

小さい丘のようなところである
この辺りの田園地一帯は蒲生野と

よばれ雑木が生い茂りシカイノシシ、

が生息する野で狩猟や薬草を摘む

原野であった

野には紫草（ムラサキ ）が咲き乱れている               

　　　

船岡山（132m）山頂の歌碑

万葉歌碑（原本のままの字体）

   相聞歌

茜アカネさす紫野行き標野シメノ

行き野守ノモリは見ずや君が袖ふる」

　　額田王（ヌカタノオオキミ）

　茜草指武良前野逝　標野行　

　野守物不見哉　君之袖布流

「紫草ムラサキのにほへる妹イモを憎く

　あらば人妻故ユエ）にわれ恋めやも」

　　　　大海人皇子（オオアマノミコ）

　紫草能　迩保幣類妹乎　迩苦久有物

　人嬬故迩　吾恋目八方

　

片岡寧豊女史の王朝恋物語

　額田王は大海人皇子（のちの天武天皇）と恋仲であった

　が後に彼の兄である天智天皇の寵愛を受けた

　人目もはばからず袖を振って見せる大海皇子を額田王が

　咎めたのに対し　

　大胆にも激しい恋情を歌い返したのである

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　                      

　　　イベント広場

                    狩猟 を描いた  レリーフ   

　　　馬に乗って女性 に手 を振る 男性   2人 

　　　古代服  をきて男性を見守る若い女性2人

紫草（ムラサキ）

　　　　　　紫草ムラサキは毎年地元の高校生によって

　　　　　　植えられる（絶滅危惧種）

　　　　　　根の部分である紫根（しこん）が染物の　

　　　　　　原料や薬物（漢方）に使われている

　　　　　　

　　　　　　

　　万葉集に詠まれた植物100種が植えられている

　　桑の木　

　    　たらちねの　母がその業（ナ）る桑すらに　

　　　　　　　　　願へば衣（キヌ）に着るといふものを

　　　　　　　　　　　　　　巻７－１３５７　　作者不詳

桑の木

　桑の葉のようなごわごわのものでさえ　どうにかしようと

　思い願えば養蚕というマジックを心得て母はそのテクニック

　を使って上等の絹を衣（キヌ）に変えてお召しになることは

　決まっているのになあ　　（恋い歌）

　　　（実をジャムにすると美味しいそうな）

　　棗の木（なつめ）

ナツメの木

ナツメの歌

<


　　

　　　「玉掃刈り来し　鎌麻呂むろの木と棗が本（モト）と　かき掃かむなめ」

　　　　　　　　　　　　　　　　巻161－383　　　　　長意吉麻呂（ながのおきまろ）

　　

　　　玉掃（タマバタキ）を刈ってきなさいよ　鎌麻呂さん　

　　　むろの木と棗の木の下を掃除するために

　　（玉掃はキク科の高野掃（コウヤボウキ）これで儀式などに使う箒を作りました

　　　　　　　・・・宴席で戯れに詠んだ歌・・・

　　椎の木（しひの木）

　　「家にあれば　筍（け）に盛る飯（いい）を草枕　旅にしあれば　椎の葉に盛る」

　　　我が家にいれば器に食べ物を盛るのに今は旅に出ているので椎の葉に盛っている

　　

　　　　　　　　　　　　

椎の木

有間皇子の歌

　

　有間皇子　　孝徳天皇の皇子　母は小足媛（オタラシヒメ）死没658年

　　　　　　　６４０年孝徳天皇が小足媛とともに有馬温泉に滞在中に生まれたので

　　　　　　　「有馬」と名付けられた

　　　有力な皇位継承者の一人あったが権力争いに危険を感じて仮病を使ったりしている

　　　蘇我赤兄（ソガノアカエ）に謀られて叛逆の罪で捕らえられ紀伊に送られる途中で

　　　藤白坂で絞首刑にされる　　　　　　　薨年　19才

　　　護送中にもう一首の歌も詠まれている

　　　　　　磐代（イワシロ）の浜松が枝（エ）を引き結び　ま幸（サキ）くあらば

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　また還り見む　　（万葉集　2-141）

　　　　磐代（イワシロ）の浜松の枝を引っ張って結び、道中の息災を祈る

　　　　・・願いかなって無事であったならまた帰ってきてこの松を見よう・・

　　

1400年昔の飛鳥時代に吹く風はどうであったのだろうか

人の心の素朴で純粋な息づかいに思い馳せる　（おわり）

文学歴史ウオーク（奈良）

天誅組のゆかりと伊勢街道宿場町

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2019-12-１　　42名

　　行程

　　　JR森ノ宮駅(8:00）ー道の駅かつらぎー民族資料館長屋門ー桜井寺ー

　　　リバーサイドホテルー栄山寺ー賀名生の里資料館ー道の駅かつらぎー大阪駅

道の駅かつらぎ

     トイレ休憩に立ち寄った「道の駅かつらぎ」は地産の新鮮な野菜　果物が盛り沢山に
　　並び誰もがついつい買いこんでしまった
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　民族資料館　　　　　　　　　　　　　奈良県五條市新町　　　　　　　　　　

五條代官所長屋門

民族資料館

　　　　　　　　　　　　　

　　天誅組
　　幕末に公卿の中山忠光を主将に志士達で構成された尊王攘夷派の武装集団が
　　大和国で挙兵する（８月１４日）が幕府軍の追討（8月１８日）を受けて壊滅した
　　文久3年(1863）結成時の同志は３８人で（土佐脱藩浪士１８人久留米藩浪士８人）
　　槍隊　鉄砲隊が編成され総勢1000人であった
　　　　8月14日　孝明天皇の神武天皇陵参拝の行幸の先峰となり京を出発
　　　　8月17日　奈良五條代官所を襲撃
　　　　8月18日　政変が起こり行幸は中止　挙兵の大義名分を失った天誅組は反乱軍
　　　　　　　　　として追討される身になった
　　　　9月24日　その後吉野各地で転戦し抵抗を続けたが東吉野村で殆どが全滅した
　　
　　　志士達の霊は京都霊山護国神社に祀られている

天誅組の顚末を熱く語る

天誅組出発の絵

天誅組記念碑

明治維新発祥地記念碑

  幕末の政局に翻弄された天誅組の行動は失敗におわったが　その後の倒幕運動につらなり
  明治維新のさきがけになったとされている


　　　新町通り　　　　　　　　　　奈良県五條市新町

　　吉野川下流沿いに開けた大和盆地の西南にあたる五條市は古くから大阪と紀伊を

 　　結ぶ交通の要衝であった

大和五条新町通り

松倉重政頌碑

　　慶長13年(1608）松倉豊後守重政は関ヶ原合戦の功績によって1万石余りの大名
　　として二見城に入りました　そしてすでに町場として栄えていた五条村とを結ぶ　
　　地域に吉野川と並行する道路に沿った町割りを施行して新町をつくり南和地域の
　　中心として発展する基礎を築いた

栗山家住宅

　日本最古の民家で慶長12年(1607）の棟札を持ち
　当時の有力商人の家
　入母屋造り　本瓦葺の反りの強い屋根は特に目を引く

道標

　　　　　　　　　　　　　　　東に向う道を伊勢街道　
　　　　　　　　　　　　　　　西に向う道を紀州街道
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　

二畳一間の勉強部屋

木村篤太郎生家

木村篤太郎(1886~1982）は吉田茂内閣では司法大臣　法務大臣　保安庁長官を歴任した
戦後GHQによって禁止された剣道の復興に力をつくし　初代会長も務めた

幻の五神鉄道場

幻の五神鉄道場
　　五條から紀伊半島を縦貫し和歌山県新宮までを結ぶ
　　計画であった（大正12年）
　　昭和56年(1981）国鉄再建問題で事業が凍結された

吉野川

吉野川の上流に目をこらしていると「高見山」が発見され歓声があがりお互いが指差して確認された　　　　　　（霜柱のたった山道を歩いていた若い時の情景を懐かしく
　　思い出す）


　　桜井寺　　　　　　　　　　　　奈良県五條市須恵

　　山号　閏生山
　　宗旨　浄土宗
　　本尊　阿弥陀如来
　　創建　桜井康成　天歴年間(947~957）

　　文久3年（1863）8月に五條代官所を襲撃した天誅組は
　　この寺に本陣を置き五條仮政府と称した

代官鈴木源内ら5人の首を洗った手水鉢

槍尻の傷跡

　　　

　　　リバーサイドホテル　（昼食タイム）　　　奈良県五條市新町

刺身、紙鍋の豚汁、茶碗蒸し

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

栄山寺　　　　　　　　　　　　　奈良県五條市小島町　

　　　　ここはのんびりしている　おおらかで国宝が二つもあるお寺にもかかわらず
　　　　開放的で格式張ってないところが奈良らしい

本堂。石灯篭（重要文化財）

　　　山号　　学晶山
　　　宗旨　　新義真言宗
　　　宗派　　真言宗豊山派
　　　本尊　　薬師如来
　　　創建　　伝　養老3年(719）
　　　開基　　伝　藤原武智麻呂





　　本堂　　藤原鎌足の孫藤原武智麻呂が菩提寺として創建した
　　　　　　南北朝時代に南朝の後村上天皇、長慶、後亀山天皇の行在所が置かれていた
　　石灯篭　弘安7年(1284）の銘があり栄山寺型と呼ばれている

梵鐘（国宝）

八角堂（国宝）
 

　　八角堂　　藤原武智麻呂の菩提を弔うために子の仲麻呂によって建立された
　　　　　　　夢殿に似たこの堂は内壁などに極彩色の仏画が残り天平時代を代表する
　　梵鐘　　　「平安三絶」の鐘に数えられている梵鐘で　銘文の撰者が菅原道真で
　　　　　　　筆者が小野道風と伝えられている　
　　　　　　　京都神護寺　宇治平等院とともに日本三名鍾一つと言われている

　　賀名生の里　　　　　　　　　　　　旧吉野郡西吉野村

　　　

南朝の 歴史や資料を展示

吉野山地からのびる支流が次第に低くなる
丹生川沿いの谷筋に位置する

後醍醐天皇から賜った「日の丸」

　

堀家の行宮跡

　　　　　

冠木門に掲げられていた

　

　　　　　　　　　　　 　　　　　　　







西吉野村の郷士堀太郎信益は後醍醐天皇を厚くもてなした
その後も後村上天皇、長慶、後亀山天皇もこの地に
来た時は堀家が皇居になったらしい
　

賀名生の里皇居の説明

歴史資料館長屋

　　　　　　　　　
　　　　　　　　　 

　　　
　　　　　南北朝時代に思いを馳せるのもいいかな　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　終わり